"A művész arcképe fiatalkorában" összefoglaló

"A művész arcképe fiatalkorában" összefoglaló

A „ A művész arcképe fiatalemberként ” című James Joyce ír író első és részben önéletrajzi regénye.

Stephen Daedalus emlékeztet arra, hogy apja gyermekkorában mesélt neki egy mesét a Boo Boo fiúról és a Mu-mu tehénről, hogy az anya hogyan játszott neki tengerésztáncot a zongorán, és táncolt. Az iskola előkészítésében Stephen az egyik legjobb tanuló. A gyerekeket meglepte furcsa neve, a harmadik osztályos Wells gyakran kínozza őt, és egyszer még a mosdóba is tolja, mert Stephen nem akarta kicserélni a kis parfümjét a kockajára, amelyet negyvenszer nyert nagymamában. Stephen megszámolja a karácsonyi szünet előtti napokat, amikor hazamegy. Emlékszik, hogy családja miként vitatkozott Parnell miatt - apja és Casey hősnek tartották õt, Dentie-t elítélték, édesanyja és Charles nagybátyja nem volt egyik oldalán sem. Ezt politikának hívták. Stephen nem egészen érti, mi a politika, és nem tudja, hol áll a világegyetem, tehát kicsi és gyenge. A Klongows-i Jezsuita Főiskola, ahol Stephen tanul, kiváltságos intézmény, és Stephennek úgy tűnik, hogy szinte minden fiúnak békéje van. Stephen megbetegedett, és a kórházba került. Elképzelni fogja, hogyan fog meghalni, és hogyan fogják eltemetni, és Wells megbánja, hogy a mosdó végére tolta. Akkor Stephen elképzeli, hogy Parnell holttestet hogyan hoztak Angliából Dublinba. A karácsonyi ünnepek alatt Stephen hazaér és először ül a karácsonyi vacsora alatt a felnőttekkel egy asztalnál, miközben fiatalabb testvérei az óvodában vannak. Az asztalnál a felnőttek a vallásról és a Parnellról szólnak. Casey úr elmondja, hogyan köpött egy öregasszony szemében, aki mert Parnell szeretõjét durva szónak merítette fel. Danty Parnell lemondottnak és házasságtörőnek tartja, és lelkesen védi a hivatalos egyházat. - Mindenekelőtt az Isten, az erkölcs és a vallás! - kiáltja Mr. Casey-nek. „Ha igen, akkor ne kelljen Isten Írországához!” - kiáltja Mr. Casey.

Több fiú elmenekült az egyetemen, de elkaptak. A diákok megvitatják a hírt. Senki sem tudja biztosan, miért menekültek el, sok pletyka szól róla. Stephen megpróbálja elképzelni, mit csináltak a fiúk úgy, hogy futniuk kellett. Összetörte a szemüvegét, és nem tud írni, mert az ellenőr egy lusta kis zsákmánynak nevezte, és ujjaival fájdalmasan csapott egy vonalzóval. A elvtársak rábeszélik, hogy panaszoljon a rektorhoz. A rektor meggyőzi Stephen-t, hogy félreértés történt, és megígéri, hogy beszélni fog a felügyelővel.

Stephen megérti, hogy apja bajban van. Klongous-ból veszik őt. A család Blackrockból Dublinba költözik. Haroldkross-ban rendezzen gyermek estét. Este után Stephen megy a hegygerincen egy kedves lányával, és álmait megérinti, de habozik. Másnap költészetet ír, és odaadja neki. Apja egy napon arról számolt be, hogy látta a Klongowsky Főiskola rektorát, és megígérte, hogy Stefent a Belvedere Jezsuita Főiskolára szállítja. Két évvel később volt a gyermekek este a Harold Cross-en. Egész nap elképzelte, hogyan fog újra megismerni azt a lányt. Stephen barátai trükköt játsszanak vele, ám nem sikerül kiegyensúlyozni őt. Stephen nem bízik a megrázott érzésekben, természetellenesnek tűnik számára. Csak akkor érzi magát boldognak, ha egyedül marad, vagy kísérteties barátai között. Az előadás után Stephen látja a családját, de nem találkozik a kedves lányával, akit reménykedett látni. Fejfedéssel fut a hegyekbe. Sebesült büszkeség, becsapott remény és megtévesztett vágy veszi körül őt a dudán, de fokozatosan megnyugodik és visszatér. Stephen apjával Corkba megy, ahol apja fiatalja elmúlt. Apát tönkretették, vagyonát árverésre bocsátották. Stephen ezt álmainak durva beavatkozásaként látja a világon. Stephen szinte idõsebbnek érzi magát, mint az apja: nem érzi magában a barátságos kommunikáció örömeit, sem az egészség erõsségét, sem az élet verését, amelyet egyszer apja és barátai úgy éreztek. Gyerekkorának vége volt, és elvesztette az képességét, hogy egyszerű emberi örömeit élvezze.

Stephen ösztöndíjas és első hallgató a Belvedere-ben. Ösztöndíj és bónusz megszerzése után írja az egész családot egy ebédre egy étterembe, majd számla nélkül költ pénzt szórakozásra és szórakozásra, de a pénz gyorsan elfogy, és a család visszatér a normál életbe. Stephen tizenhat éves. Carnal vágyai teljesen elbomlik Stephen képzeletétől. A nő iránti intimitás vágyakozik. Egy napon véletlenül elmész egy negyedbe, ahol sok bordély található, és egy éjszakát prostituálttal tölti. A szánalmat hagyta István: bűne olyan nagy, hogy nem engesztelhető meg a Mindent látó és a Mindentudó képmutatós imádatával. Stephen lesz a Boldogságos Szűz Mária testvériségének vezetője a főiskolán: "A bűn, miután elfordította tőle az Úr arcát, önkéntelenül közelebb hozta minden bűnösök közbenjárójához." Ha időnként legyőzte a vágya, hogy kilépjen a tiszteletbeli helyről, bűnbánatot tegyen mindenkinek és elhagyja a templomot, akkor elegendő egy pillantás a körülötte lévő arcokra elfojtani ezt az impulzust. A rektor bejelenti, hogy hamarosan elkezdődnek a szellemi gyakorlatok Szent Ferenc Xavier, a kollégium védőszentje emlékére, ez három napig tart, majd az egyetemi hallgatók vallomást tesznek. A prédikációkat hallgatva, Stephen élesebben érezte a pusztulását, jobban szégyellte a romlását. Megbánja a lelkét, és vágyakozik arra, hogy engesztelje szégyenletes múltját. Be kell vallania bűneit, de habozik erről az iskola templomában. Szégyell, hogy elmondja vallomásának bűneit. Egy álomban rémálmok gyötörték őt, és kísérteties látványok kísértetiesek. Stephen járni kezdi a sötét utcákat, és egy ponton megkérdezi, hol van a legközelebbi templom, és oda sietett. Imádkozik, bevallja az öreg papot, és fogadalmat tesz arra, hogy örökre lemond a paráznaság bűnétől. Stephen elhagyja a templomot, érezve, hogy „láthatatlan kegye beborítja és megtölti az egész testét könnyedén”. Új életet kezd.

Stephen mindennapi élete különféle jámbor cselekedetekből áll. Szüntelen önkínzás révén arra törekszik, hogy engesztelje a bűnös múltat. A rektor felhívja őt és megkérdezi, hogy érzi-e Stephen valódi hívását önmagában. Felajánlja, hogy csatlakozzon a parancshoz. Ez nagy megtiszteltetés, kevesen tisztelik vele. Gondolnia kell. Búcsút mondva a rektornak, Stephen észreveszi a haldokló nap sötét visszatükröződését az arcán, és lassan visszahúzza a kezét, amely éppen félénken felismerte szellemi egységüket. Az emlékezetébe merülnek az egyetemi élet romlott képei. Egy szürke, mért élet várja őt a sorrendben. Úgy dönt, hogy megtagadja. A sorsa mindenféle társadalmi és vallási kötelék elkerülése.

Stephen a tengerre néz, a patakban álló lányra nézve, és a földi öröm érzése elárasztja őt.

Stephen egyetemi hallgató. Családja szegénységben él, apja iszik. Stephen Arisztotelész, Thomas Aquinas, valamint Newman, Ibsen, Guido Cavalcanti, Elizabethans olvasmánya. Gyakran átugorja az osztályokat, barangol az utcán, a versek magukban formálódnak a fejében. Gondolatai átmegyek a sárgás borostyánról a sárga elefántcsontra, a latin nyelvtanra, ahol először találkoztak az ebur (elefántcsont) szóval, a római történelemhez ... "keservesen tisztában volt azzal, hogy örökké csak félénk vendégként marad a világkultúra fesztiválján." Késő az órákra, Stephen a közönségben papokkal beszélget, és kandallót világít. Stephen hirtelen élesen érzi, hogy a pap anyanyelve, az ő nyelve, Stephen számára egyszerre csak elsajátult, közeli és idegen. Az egyetem aláírásokat gyűjt II. Miklós felhívása alapján az "örök béke" létrehozására. Stevens nem hajlandó aláírni. Barátai, Cranly és Davein írják alá a dokumentumot, és elítélik Steven-t, hogy az oldalán marad. Stephen el akarja kerülni a nemzetiség, vallás, nyelv hálózatait. Az együttérzésről, a félelemről gondolkodik. Megpróbálja elmagyarázni társainak a művészettel kapcsolatos nézeteit. Véleménye szerint "a művészet az a személy képessége, hogy egy tárgyat racionálisan vagy szenzorosan észleljen esztétikai céllal". Stephen az esztétikai kép megjelenéséről beszél a művész képzeletében. A Luigi Galvani kifejezés közel áll hozzá - elbűvölő szív. Éjjel félig alszik, Stephen szerelmi verseket ír, és lejegyzi azokat, hogy ne felejtsük el. A lány, akit kedvel, a Gael Liga tagja, aki az ír nyelv újjáélesztését támogatja. Látva, hogy flörtöl a papral, Stephen abbahagyja a bajnokságon való részvételt. De most úgy tűnik, hogy igazságtalan a nővel szemben. Tíz évvel ezelőtt már együtt költött neki a költészet után, amikor együtt lovagolt. Most ismét gondolkodik vele, de ezeket az új verseket sem küldi neki. Stephen emlékeztet a botrányra, amely Yeats-játék Kathleen grófnőjekor vált ki, az ír nacionalisták dühös sikolyáiról, akik azzal vádolták a szerzőt, hogy elferdítette a nemzeti karaktert. Stephen végre távolodik a vallástól, de Cranley észreveszi, hogy ennek ellenére alaposan telített a vallásgal. Stephen nem akarja, hogy húsvétkor áldozatot kapjon, és ezért veszekedni jámbor anyjával. Cranly meggyőzi őt, hogy ne szállítsa édesanyja felesleges csalódásait, és tegye meg azt, amit akar, de Stephen nem ért egyet. Stephen el akar menni. - Hol? - kérdezi Cranley. - Hol lehet - mondja Stephen. Nem fog szolgálni abban, amiben már nem hisz, még akkor sem, ha a családja, a hazája vagy az egyház. Megpróbálja a lehető legteljesebben és szabadon kifejezni magát az élet vagy a művészet ebben vagy abban a formájában, és csak azokkal a fegyverekkel védi magát, amelyeket magának lehetségesnek tart - csend, száműzetés és ravaszság. Nem fél, hogy maradjon egyedül, vagy hogy elutasítson valaki más kedvéért. És nem fél hibázni, sőt még egy nagy hibát is.

Véletlenszerűen, a tömegben, Stephen találkozik egy lányával, akit szereti. Azt kérdezi, ír-e Stephen verset. - Kinek? - kérdezi Stephen. A lány zavarban van, Stephen sajnálkozik tőle, és úgy érzi, mint egy szemöldök. Ezért gyorsan átviszi a beszélgetést egy másik témára, és beszél a terveiről. Viszlát. Stephen pár nap múlva távozik.

Adj hozzá egy megjegyzést

Válasz

Az Ön e-mailjét nem teszik közzé. A kötelező mezőket * jelöli